×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 667

بهائیان خالق را می پرستند یا مخلوق را؟!

یکشنبه, 17 آبان 1394 23:36 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیان خالق را می پرستند یا مخلوق را؟!

بهائیت در ایران : بدون شک انسان ها باید خدایی را عبادت کنند که خالق و رب آنان است و لذاست تنها در مقابل او باید خضوع کرد و دست نیاز به سویش بلند نمود نه در مقابل فردی جز او، چرا که او مالک حقیقی انسان است و اظهار بندگی فقط در مقابل صاحب و مالک حقیقی صحیح است. با توجه به آنچه گفته شد چنین نتیجه می گیریم هر شخصی، موجودی غیر از خالق و پروردگار عالم را عبادت کند به یقین مشرک است، هرچند که به وجود ذات خداوند عالم معتقد باشد، چرا که این شخص گرفتار شرک در عبادت شده است.

در دوران سیاه جاهلیت قبل از اسلام، مشرکان به بی همتایی در ذات خداوند اعتقاد داشتند ولی در مقام عبودیت، بت ها را می پرستیدند. از این مقدمه کوتاه چنین نتیجه می گیریم که بهائیان اگر چه در ظاهر معتقد به ذات خداوند هستند اما حسینعلی بهاء را رب و اله خود می دانند و مردم را برای پرستیدن این خدای جعلی سوق می دهند، چرا که خود را به نادانی زده و برای رسیدن به اهداف شوم خود تلاش می کنند، غافل از اینکه بعثت تمام انبیای الهی برای ترویج پرستش پروردگار عالم بوده است و خداوند در قرآن کریم می فرمایند: " وما أرسلنا من قبلک من رسول إلا نوحی إلیه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون" ترجمه: و ما پیش از تو هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر این که به او وحی کردیم که معبودی جز من نیست.» سوره أنبیاء آیه ۲۵ و در آیه دیگر می فرماید " ولا یشرک بعبادة ربه احدا" ترجمه: و هیچکس را در عبادت پروردگارش شریک نکند.. سوره کهف آیه ۱۱۰

با توجه به آنچه گفته شد به این نتیجه می رسیم بهائیان با پرستش و بندگی بهاء دچار شرک در عبودیت شده اند و توحید در عبادت میان آنان جایی ندارد. این موضوع را می توان از اینجا برداشت نمود که این فرقه ضاله محل دفن بهاء را قبله خود قرار داده و به سوی آرامگاه وی اعمال ساختگی خود را بر پا می کنند و این افراد در سفر های خود به دور این محل طواف می کنند. این عمل آنها بزرگترین دلیل بر شرک و باطل بودن این فرقه ضاله می باشد. متأسفانه تعدادی از جوانان به خاطر کافی نبودن اطلاعات دینی خود جذب چنین فرقه هایی مانند بهائیت می شوند و در این منجلاب گرفتار می شوند.

عده ای هم از روی خواهش های نفسانی و برای لذات نفسانی با قرار دادن یک توجیه دینی برای جلوگیری از عذاب وجدان خود، دانسته و یا نادانسته در باتلاق اینگونه فرقه های ضاله فرو می روند. اما عده ای که راه سعادت خود را پیدا می کنند و به دنبال عبادت و پرستش خدای واحد هستند از این تشکیلات جاسوسی خارج شده و به سوی اسلام عزیز یا دیگر ادیان الهی باز می گردند و خود را از شر چنین فرقه هایی نجات می دهند تا به این وسیله بتوانند آزادانه به زندگی خود ادامه دهند.

منبع : سایت رهبران شیعه مسلم مهکی

 

 

خواندن 1137 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی