تساوی زن و مرد از کلام بها با بیانی کوتاه اما نافذ

بهائیت در ایران : هر چند کوتاه اما در خیال، سوار برکشتی زمان شده و می رویم به زمان هاي دور؛ یعنی حدود زمان سلطنت قاجار که بایستی از آن به دوره ی ننگین قاجار یادکرد. آن زمان که بحبوحه ی ادعا های جناب باب و بها الله و دیگر بزرگان مسلک بهاییت بوده است.

حضرت بهاء الله فرموده است میان زن و مرد باید مساوات کامل باشد. به کلمه و معنای «مساوات» و « کامل » توجه فرمایید.

در کتاب اقدس از جناب بها الله  آمده است که[1]"دامادی تحقق نمی یابد مگر به مهر( یعنی دادن مهریه واجب است) برای شهرها نوزده مثقال طلا و برای روستاها نقره قرار داده شده است. و هر کس که بخواهد بیشتر بدهد حرام است که از نود و پنج مثقال تجاوز کند. این چنین است که امر ( مهریه) نوشته شده است.اگر طبق گفته ی جناب بهاءالله تساوی کامل بین زن ومرد باید باشد پس چرا مرد بایستی به زن مهریه پرداخت کند واین بلعکس نیست؟ و نیز بهاییان که مدعی تساوی کامله ي میان زن مرد اند این دستور را طبق گفته ی جناب بها الله حتی در مورد تساوی میان زن روستایی و زن شهری در دریافت مهریه و نیز بین مرد روستایی و شهری در پرداخت مهریه رعایت نکرده اند. پس چه طور می توانند مدعی تساوی کامل میان زن و مرد باشند؟ اگرچه درجاهای دیگری نیز خلاف این را عمل کرده اند[2].با بررسی این رفتارها انسان حقیقت گرا متوجه می شود كه  بهاییت با تعالیم 12 گانه اش صورتگری تبلیغاتی می کند. انسان با مشاهده ی این مطالب که در تمایز اند به یاد کیش وکشتی یونانی می افتد که در حال نابودی است. هنگامی کیش می تواند ادعا كند كه جاذبه ي گردشگري به نام کشتی یونانی دارد که کشتی یونانی در کار بوده و به زیر آب نرفته و نابود نشده باشد.

پی نوشتها :

[1]قوله تعالی: لا یحقق الصهار إلا بالأمهار. قد قدّر للمدن تسعة عشر مثقالا من الذهب الأبریز و للقری من الفضة. و من اراد الزیادة حرّم علیه أن یتجاوز عن خمسة و تسعین مثقالا. کذالک کان الأمر مسطورا

[2]مانندشرکت ندادن زنان در مرکز تشریع وقانون گذاری بهاییت مهم ترین سازمان دینی امر مبارک یعنی بیت العدل اعظم و تفاوت مهریه ی زن ومرد